金曜日, 9月 29, 2006

お江戸でござる を読んで。

杉浦日向子さんが、NHKの「コメディーお江戸でござる」の解説者としてドラマの終盤に登場し考証を含め軽快な口調で解説する江戸の庶民の生活は実に面白く見ていた。午後2時頃から3時頃、蕎麦屋でちびりちびりやるのが好きだと言う著者は、既にこの世にいない。多分江戸にタイムスリップして、裏長屋に住まい相変わらずちびりちびりやっているのであろうか。庶民の生活の時代考証は、様々な資料で知識を深めないとなかなか発見できないのではなかろうか。と思う。日本の本来のまた、日本人の庶民の生活ルーツというか規範が、この時代にあると、熟思う。

水曜日, 9月 27, 2006

新・バンコク探検 を読んで。

バンコクというか、タイ人の「いい加減さ」が紹介されている。過去2回ほど、バンコクに立ち寄ったが、この本を読んで、バンコクの道路が、タノンという大通りとソイという枝の小通りに分かれソイとソイは連絡が無いというのも発見であった。道路事情から、バス、タイ料理、酒、そして夜のバンコクなど現地で生活していなくては、わからない情報が見つかる本である。

日曜日, 9月 24, 2006

階層別・江戸の暮らしがわかる本 を読んで。

町人から武士まで、階層別に江戸の暮らしを解説した本である。今まで読んだ「江戸」関係の範囲である。特段面白くはない。九尺二間の裏長屋住まいの江戸の一般庶民の暮らしぶりが、良くわかる。現代に照らしてみるに、様々な事柄が既に江戸で始まり行われていたことがわかる。世界屈指のクリーンなリサイクルを実践し、庶民の識字率は類を見ないほど高い日本が世界に誇るべき人工の都市であった。果たして、徳川家康はこの都市の発展を夢に見ていたのだろうか。

火曜日, 9月 19, 2006

江戸検定手習帖「江戸」のいろは 入門編 を読んで

江戸検定の入門編試験問題集である。11月に試験があると言う。問題はかなり、マイナーであり勉強しないと当然合格は望めない。江戸全般に渡る問題が出題されるようだ。

日曜日, 9月 17, 2006

夢のゴルフコースへ米西海岸編 を読んで。

伊集院静氏は、30年余のキャリアを持つゴルファーだと知った。この書を読んで一番の印象は、「羨ましい限り」の一言である。ゴルフコースとは、何であろう。自然条件と名設計家による芸術作品であると同時に、ゴルフを愛する人間の弛まないメンテナンスを必要とする、この意味でゴルフコースは生きているという。コースからの、「囁き」が聞こえてくるようになれば、一人前かも知れない。以前ロスアンジェルスにいったが、ロス周辺のコースしか行かなかった。この書で紹介している一番の印象に残ったのは、メキシコのロスカボスであった。サンディエゴのラコスタリゾートでゴルフを堪能し、ロスかボスへ向かうリゾートゴルフを満喫する旅を是非して見たいと思う。

金曜日, 9月 15, 2006

インドを知らんで明日の日本を語ったらあかんよ を読んで

1944年英国から独立以来、現代のインドは歴史的に壮大な実験をしているという。その理由は、過去の歴史上類を見ない実験とは、まずITがあって、その後にインフラ及び製造業を発展させて貧困を撲滅しようとする実験であるという。米国のアウトソーシング化しているインドは、数年後には米国の企業の下支え運命共同体としての国として位置づけされるであろう。民主主義と英語とITがインドを支える。それにしても、人口10億を超え中国と違い産児制限もなく未だに人口が増え続けているインドの未来はどんなことになるのであろうか。

日曜日, 9月 10, 2006

なぜウォルマートは日本で成功しなかったか? を読んで。

米国流通業界と日本の流通業界を対比させ、如何に日本の流通業の思想の「無さ」を確認させる。また西友と提携し、未だ成功しない「ウォルマート」の米国での戦略が日本のマーケットで成功しないか?やはり流通業での世界戦略の難しさを挙げる。日本のコンシューマ及びカスタマーは、やはり米国とは違う。サプライヤとの契約も異なる。さらに日本の階層とも違う。米国での流通業界とりわけ「EDLP」戦略を掲げる各会社は、日々イノベートしている。そしてコンシューマからターゲットをカスタマーに変更し徹底的な戦略を練る。SC、モールへの出店と業態品揃えを行う日本の各社は、米国視察参りをして外見だけ踏襲するこれは正に「物まね」以外の何者でもないと言う。

土曜日, 9月 09, 2006

おもしろ大江戸生活百科 を読んで。

著者の江戸の時代考証は、今まで読んだ杉浦日向子氏の江戸ものより更に細部に渡り考証を行っている。読んで見て、やはり杉浦氏のほんの方が面白いのは何故なんだろう。やはり若い感覚というか、時代考証が現代を元に行われているところにあるのかも知れない。

木曜日, 8月 31, 2006

異邦人 を読んで。

カミユの異邦人を読んだ。以前読んだ記憶があるが定かではない。「きょう、ママンが、死んだ。」で始まるムルソーが、死刑囚として死と直面して行く。神を否定し、現実にある全てのものをあるがままに肯定するムルソーは、カフカの「変身」のグレーゴリとは異質なものだ。「人生は生きるに値しない」というムルソーは、サルトルの実存主義とも違うように思う。

日曜日, 8月 27, 2006

ウェブ2.0は夢か現実か? を読んで

著者は、毎日新聞の記者及びアスキーにも籍を置いたジャーナリストである。コミュニティーベースでのビジネスを展開する企業をウェブ2.0企業というそうだ。それにしても広告費で飯を喰っている企業の多いことが改めて実感する。この広告をどのメディアが制するか。テレビを主体とするオールドメディアかまたコミュニティビジネスを展開するウェブ2.0系企業メディアか?。やはりB2Cを考える時、まだまだウェブは可能性を無限に含んでいると思う。オールドメディアがウェブにそのシェアーを受け渡すのは果たして何年先になるだろうか。近い将来に違いない。またヤフーで成功しているポータルサイトは今後も続くのであろうか。

水曜日, 8月 23, 2006

季語集 を読んで

実は、俳句に関する本を読んだのはこれが初めてである。五七五のリズムはいい。俳句には必ず季語を入れる。多種多様な季語があるには驚いた。中でも「あんぱん」も春の季語だと言う。読んで見て、日本に根ずく生活・行事から動物・植物まで、知らないことが多い。手元に置いて、句が読めるようになったら使いたい。

月に吠える を読んで。

萩原朔太郎の詩集である。著者31歳1917年刊行だ。古里群馬県前橋市の生まれで、生家は東大医学部出身の繁盛している医院であった。裕福な家に生まれた著者の人生は波乱の一言であった。詩全般に漂う孤独・寂寥感そして独特なリズム感は彼独自で今でも新鮮だ。

火曜日, 8月 22, 2006

変身 を読んで。

十数年ぶりに、読み返した。ある朝目覚めると。。で始まる。グレーゴリの大きな褐色の昆虫への変身は、何を意味するのであろうか?と再び考えてみる。グレーゴリのサラリーマンとしての日常、昆虫への変身は日常性の否定・逃避・孤独なのか、或いはまた現実世界との錯綜として捉えるのか。現実の日常と変身後の日常が同居する異常な世界とは、リアルであるものが、非リアルと同居する、つまり現実に見えるものが確かに現実なのかどうか不確かであるという著者の絶望的な孤独しか読み取れない。

月曜日, 8月 21, 2006

シャーロックホームズの冒険 を読んで

30数年前に読んだ経緯があり、今回手に取ったがドイルの卓越した推理・観察眼と短編に凝縮させる構成力は、現在でも水々しく輝いている。数年前にスコットランドへのゴルフの旅の途中立ち寄ったエジンバラは、スコットランドの首都であり、城下町風な情緒ある古都であった。彼はここに生まれたことをこの本で知った。感慨深く思う。

金曜日, 8月 18, 2006

地政学で世界を読む を読んで

十数年も前、地政学に関する本を読んで、戦略のない「日本」を感動を持って理解した経緯があった。今回著者のブレジンスキーは、米国の国際政治学者であると同時にクリントン政権の大統領補佐官であったと記憶している。地政戦略は「ジオポリティクス」といわれるが、米国のこの分野での研究は他国を圧倒する。日本を取り巻く地政戦略状況は多くの問題を孕んでいる。中国の台湾統一問題と中国の民主化、中国との南シナ海での海底資源の覇権に伴う領有権、尖閣列島での領有権、韓国との竹島問題、朝鮮半島の統一問題、北朝鮮のミサイル・核・拉致の問題、千島列島(北方領土)でのロシアとの領有権問題と、どれ一つをとっても民族紛争に発展しかねない重要な問題ばかりである。では一体日本の取るべき道とは如何なるものであるか。著者曰く米国にとっての日本は、日米安保の傘下で東アジアの超大国としてでなく、世界に貢献する国として育て導き中国との緩衝国としの位置を確保しつつ、中国の民主化がスムースの移行できるようにする為の地政戦略上の同胞であると。
この書を読んで、熟思うのは国家及び構成員としての人間の欲望というか、万能の神の下で或は地球規模で見て小さな領有権、覇権というエゴが永久に続いている。本当に懲りないなという感想である。

木曜日, 8月 17, 2006

武士道 を読んで

新渡戸稲造が、米国滞在中に著した英文の翻訳である。定番である矢内原忠雄訳でなく、奈良本辰也訳本である。明治の時代に半ば世の中の移り変わりを憂えまた、外国人に対する日本国理解の為に書かれたものであった。と思われる。日本人の精神の中核を「武士道」と見る著者は、キリスト教・宗教との対比から騎士道はたまた「薔薇」と「山桜」「アングロサクソン」と「日本人」というように豊富な例を交え解説する。その武士道が封建社会の中で、日本固有の風土の中に生まれたとするが、その詳細な起源とか経緯とかは定かではない。儒学・儒教が日本の「風土」の中で洗練されて来たというべきなのだろうか。

土曜日, 8月 12, 2006

読書の方法 を読んで。

吉本隆明のこの本を読んで、私が所謂古典ものをほとんど読んでないことに気づく。もの書きをする人の読書はすごいなーと。でも結局読書は、「自分探しの方法でしかない」というのが感想だ。本の世界で遊ぶ気楽な読書もあっていい。と思う。ただ読むにつれ、次から次へと興味が沸々と沸き上がり、つい色々と手を出してしまう。一貫性のない読書を世で言う「乱読」と言うのだろうが正に自分のそれだ。

木曜日, 8月 10, 2006

もっとソバ屋で憩う?きっと満足123店 を読んで

杉浦日向子さんが、参加する「ソバ好き連」「ソバ屋好き連」略してソバ連そしてソ連のメンバーが名店を紹介する。午後2時から3時頃来店し、空いている時間帯にちょいと一杯引っかけながら、ソバを楽しむという至上の喜びを持って、あー日本人で良かったと言う。著者は、35歳にして「隠居」リタイアーして、昨年7月46歳で亡くなっている。

水曜日, 8月 09, 2006

一日江戸人 を読んで

江戸庶民の日々の暮らしぶりが、細部に描かれていて興味深い。現代人が「EDO」をする視点で書かれているのも良い。衣食住から、粋、洒落、春画とまさに「軽妙洒脱」の一言。最後の章の「あなたの江戸っ子度?」の十八項目のチェックをしたら、並の東京人ということだった。

火曜日, 8月 08, 2006

大江戸見聞録 を読んで。

この本は、江戸を紹介するとともに、江戸文化歴史検定試験の標準テキストになっている。テキストだけにあまり面白くない。杉浦日向子氏の江戸に関する著述の方が数段面白く細部に渡る江戸文化かから庶民の生活全般まで、また日本人の精神構造の中核としての江戸を満喫できる。